這種攤車的兩邊都有裝飾用的格子木架吊著紙燈籠，當時的烏龍麵會加入鰹節與出汁

2014年2月27日，菲律賓一直未回覆，屏東地院正式對8名菲國涉案海岸防衛隊人員發布通緝。（中央社）馬尼拉地區初審法院今天宣布廣大興案判決。

菲方將派培瑞斯以菲國總統代表身分來台，向罹難者家屬道歉。2015年3月13日，菲律賓最高法院批准海岸防衛隊申請，將廣大興案從菲國北端法庭移至馬尼拉審理，以便利控辯兩方出庭。2013年8月8日，中華民國政府解除對菲11項制裁。2013年9月，屏東地院受理檢方起訴書後，依法傳喚被起訴的8名菲國涉案海岸防衛隊人員。2013年6月14日，台菲舉行漁業會談第一次預備會議，會中雙方達成4項共識，包括承諾未來對他方漁船避免使用武力及暴力。

菲國調查團也抵台，在台灣協助下調查證物。8名開槍射擊的菲律賓海岸防衛隊人員被判殺人罪成立，刑期8年又一天到14年8個月又一天。安全感和信任：兩個人彼此信任，感到安全，能夠以一種非對抗性的正向方式，說出自己的困擾。

關係遊戲通常都是由其中一方發起，慢慢地，另一個人也逐漸捲入，直到兩人都成為「積極的玩家」。「我覺得嗎……」他凝視著某處，似乎是在集中思緒，說話很慢，並且很謹慎地選擇用詞。通常人們意識不到自己捲入了一場關係遊戲。」「說了些什麼？」傑森呼了長長一口氣。

關心與體貼：雙方都很在意彼此，試圖去了解對方的感受，當對方經歷一些事情的時候，也能夠感同身受。凱瑟琳也裝作在看菜單，但是每隔幾秒鐘就抬頭看看傑森在幹什麼。

掉入了陷阱的伴侶會慢慢地放棄控制權，並且不再講讓疏離者不舒服的事情，如此一來，關係中的一些嚴重問題就被掩蓋了。過度依賴者的「關係陷阱」，與疏離者的「關係陷阱」就像你可能會想到的，過度依賴者和疏離者，設下的關係陷阱不同。過了一會兒，她抬起頭說：「我想離開他了。每當伴侶提起個人問題，他便故意保持距離，並且表現得悶悶不樂，這其實就是在設置疏離的關係陷阱。

「有些人認為麥克耽誤了專案進度，覺得麥克耍了他們，硬把大家的想法變成他的意見，就像他無法為自己的案子負責。哈佛大學的心理學家艾倫．蘭格（Ellen Langer）指出，做出本能反應時，我們是不理智的，沒有考慮過我們正在做的事情。她聊到上週發生的一件事，麥克不敢對金柏莉堅持立場，他們兩人等女兒等到半夜，擔心了一整晚亨利．哈撒韋（Henry Hathaway）、麥可．寇蒂斯（Michael Curtiz）的作品均屬此類。

美國人也這樣做：一九三七年《大地》（The Good Earth）中的年輕亞洲女子的角色是由露薏絲．雷納（Luise Rainer）擔綱。為了突顯上述兩個系統之間的差距，那些好比幽默、冷靜、愛好運動等被視為純粹英國的特徵，以及被公認為純粹印度的特徵就被誇大。

法國教育的公民思辨課2,殖民主義,殖民地,Marc Ferro,年鑑學派,歷史學,朱勒凡爾納,民族自決,原住民,電影],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:humanities,category_name:人文,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}} 例如有哪些導演和哪些電影作品？ 法國導演讓．雷諾瓦（Jean Renoir）即為一例，即使他想忘記自己的那段過去也無法改變事實。在執導《馬賽曲》（La Marseillaise）之後，他於一九三八年藉著《觀點》（Le Point）雜誌的篇幅記下自己的回憶，但是絕口不提另外一件作品《北非內地》（Le Bled, 1929）。

美國描寫大英帝國榮耀的電影作品，則喜歡將主人翁塑造成剛從牛津大學或劍橋大學畢業的年輕人，喜歡參加總督府的舞會，出入各俱樂部並且經常狩獵。當然還有朱勒．凡爾納（Jules Verne），他寫的小說就翻譯版本的數量而言在歷史上名列前茅。對英國殖民統治體系的批評是朱勒．凡爾納作品的核心。可以想見其遺漏的原因：因為這部影片是政府為慶祝併吞阿爾及爾一百週年而出資拍攝的宣傳片，而且影片一開頭便在讚揚法國的征服行動。從發明以來，電影即根深柢固地烙印著殖民主義者的心態。當然，在一九三七年的《望鄉》（Pépé le Moko）中可以見到當地的城堡或宮殿建築，而在一九三五年的《走到世界盡頭》（La Bandera）中亦出現北非窮鄉的景色，但是那些都只是充當背景罷了。

文：馬克・費侯（Marc Ferro） 【辯護與譴責】 在殖民母國中，人們是如何看待殖民現象的？ 殖民地主題的小說和電影深入廣大的讀者群和觀眾群，這些作品將意識形態的印記留在他們心中，並且傳播殖民事業的樂觀傳奇。此外，在雅克．費代爾於一九三四年執導的《外籍兵團》（Le Grand Jeu）中也看不到阿拉伯人。

」相反的，「壞野人」這些「人面獸」則經常出現在黑色非洲以及「韃靼人」的地域。也許有一天，阿拉伯人也將在法國殖民統治之下被消滅。

當地人可以區分為幾種原型：忠心耿耿型的性格（通常是小孩）是最受讚賞的，例如一九三九年的《古廟戰笳聲》（Gunga Din），有個年輕的印度僕人爬上一座塔，然後吹響號角以拯救被「印度謀殺教團團員」（thugs）囚禁的卡特（Cutter）警官，最終自己卻不幸罹難。看到這些人的模樣，你實在很難給出什麼太高的評價……但你可能會問我，這些人究竟為何出生在這個世界上？好吧，我們姑且這樣說吧，阿散蒂人活著的目的就是將來有一天能為我們服務。

法國教育的公民思辨課2,殖民主義,殖民地,Marc Ferro,年鑑學派,歷史學,朱勒凡爾納,民族自決,原住民,電影],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:humanities,category_name:人文,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}}。而「民族自決」的權利，只有當民族也加入文明行列之時才配享有。朱勒．凡爾納在一八八一年的《亞馬遜漂流記》中寫道：「在盎格魯－撒克遜族的面前，澳大利亞人和塔斯馬尼亞人已經消失了，而印第安人最終也將消失，因為這是進步的法則。早在十八世紀，丹尼爾．笛福（Daniel Defoe）的小說《魯賓遜漂流記》就已令那個迷途航海家教化「高貴野人」的神話永垂不朽。

我只知道展覽園裡還在展示阿散蒂人。」《走到世界盡頭》片中阿拉伯妓女的角色竟由法國女演員薇薇安．侯芒斯（Viviane Romance）飾演。

法國教育的公民思辨課2,殖民主義,殖民地,Marc Ferro,年鑑學派,歷史學,朱勒凡爾納,民族自決,原住民,電影],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:humanities,category_name:人文,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}} 在《格蘭特船長的兒女》（Enfants du capitaine Grant）中，原住民阿勞肯族（araucana）的嚮導塔爾卡夫（Thalcave），正是智利南部「高貴野人」的寫照：「他莊重安靜，具有一份天生優雅，又帶著從容的傲氣以及審慎、奉獻的態度，也顯示出他在大自然中感受的愜意。為了認清這一點，我們不妨重讀一下文學評論家朱勒．勒梅特（Jules Lemaître）於一八八七年描述我們今天所謂的「人種動物園」，也就是在殖民母國舉辦的「民族學的異國人種展覽」，這種殖民地展覽一直持續到一九三一年： 本週沒有什麼新花樣。

」 朱勒．凡爾納認為只有英國人才有的想法，事實上法國人也同樣有，包括「有些黑人根本就是野獸」的觀念。至於尼摩船長，他志在反叛世界的統治者，他希望向對抗英國人的印度人看齊，就像《蒸汽屋》（La Maison a vapeur）裡描寫的主人翁或是紐西蘭的毛利人，那些「抵抗入侵者的驕傲民眾」。

它被視為「有用的殖民宣傳」（《法屬非洲》［Afrique française］雜誌，一九二九年五月號）……說實在話，在這段有關法屬阿爾及利亞的開頭場景中，最令人驚訝的竟然是幾乎看不到一個阿拉伯人。這處園子十分迷人，小孩子很高興可以在那裡看到遊記故事中曾提到過的神祕野獸……為了讓他們參觀得盡興，我們又帶他們去參觀野蠻人。好萊塢則以什麼角度來看待英國的殖民事業？ 法國電影喜歡描繪一些遭社會摒棄、轉而到殖民地尋求翻身機會的人，而且像是賭窟或妓院才是朱利安．杜維維耶（Julien Duvivier）和費代爾等導演偏愛的場景。詹姆斯．菲尼莫爾．庫珀（James Fenimore Cooper）、約瑟夫．康拉德（Joseph Conrad）繼續秉持這種精神寫作，經常將他們的冒險家主人翁，將這些新時代英雄的事蹟置於殖民地中。

在電影中，英國人之所以能行使權力，那是因為遵守英國法律的被殖民者已事先同意，相較之下，渴望權力的「原住民」暴君則專門欺壓那些受其掌控的人。朱勒．凡爾納批評英國之作為的同時也捍衛殖民的原則？ 他認為「進步」勝過一切。

席爾薇．達雷（Sylvie Dallet）說得十分中肯：「拍攝殖民地，過濾掉殖民主義。繼這類種族偏見的刻板印象，電影又以自己的方式接續，並且迅速普及開來

如果只是讓朋友幫你找一些藉口或理由，你就是在利用他逃避責任。這並不意味著友誼結束，但是在每次重逢時，確實需要積極地重新建立連結。